Todos los ecos de la noche.

OJOS NEGROS No hay fuego en mi mirada. No puede prender lo que ya es ceniza. Solo quedan restos de la más grandiosa hazaña que lograste en mi: Que me miraras. Pensándolo bien, quizás la hazaña fue mía. Recuerdo como quien recuerda el asesino de un ser querido tus pupilas. Azules en su día. Esos ojos claros que me impedían saber en qué día me encontraba ya que a su lado, la noche era imposible. Pero ahora solo las veo negras Los veo negros. Lo veo todo negro. Y no, no soy ciego. Pero casi. He perdido la luz, pero no la vista.

15 Un viaje es diferente a una travesía. Es lo que aprendí al ver una película. No recuerdo cuál. Un viaje es algo rápido y quizás, violento. Una travesía es un viaje del que no se sabe si se retornará. Mi madre me dijo que iba a hacer una fiesta en mi cumpleaños. No me gustan las fiestas. Disfruto más estar en casa coloreando algo o estando en internet. Pero la fiesta se iba a dar. Mi mamá lucía cansada pero emocionada a la vez. Yo solo estaba con ella. Siempre fue una mujer fuerte con sus hijos y en su hogar también. Ella era la más emocionada, parecía que ella se lo celebraría. Yo no quería ninguna fiesta, pero ella me dijo que era un día importante. No comprendía la importancia de mi cumpleaños. Semanas antes yo estaba en el liceo, o colegio como se dice acá. Me divertía en los ratos libres, jugando con una amiga o en mi casa disfrutando de mi hogar. No sabía qué pasaba en realidad, hubo mucha confusión por ese día. Todos gritaban y estaban nerviosos. Pero yo...

Camina el autor.  Dibujo realizado por Guaman Poma. Nació en San Cristóbal de Suntuto (fines del siglo XVI – XVII), de pura cepa indígena. Fue hijo de Martín Huamán, señor de Lucanas (Ayacucho) y de Cusi Ocllo, descendiente de Túpac Yupanqui. Escribió entre 1587 y 1613 una crónica sobre lo que él sabía del Perú y su historia y costumbre, ilustrada con dibujos a pluma hechos por él mismo.  NUEVA CRÓNICA Y BUEN GOBIERNO Guamán Poma escribe esta crónica como una carta dirigida al Rey de España en la que la narración y sus dibujos describían la pésima situación de los indígenas del Perú. Además da cuenta de las estructuras, divinidades, espíritus y criterios que fundamentaron la tradición prehispánica. La carta se perdió en el camino, pero fue encontrada 300 años más tarde. Fueron escritas entre 1612 y 1615.  El manuscrito original fue hallado en 1909, en la Biblioteca Real de Copenhague (Dinamarca). La edición facsimilar fue publicada en 1936, por el Ins...